Makna kata Al A'laa

Syaikh Ibnu ‘Utsaimin dalam Tafsir Juz ‘Amma berkata, “Khithab (arah pembicaraan) di sini untuk Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam, dan khithab kepada Rasul shallallahu 'alaihi wa sallam dalam Al Qur’anul Karim terbagi menjadi tiga bagian: (1) Adanya dalil bahwa khithab itu khusus tertuju kepada Beliau, sehingga menjadi khusus untuk Beliau, (2) Adanya dalil bahwa khithab itu umum sehingga menjadi umum, (3) Tidak adanya dalil terhadap ini (khusus untuk Beliau) dan itu (khusus untuk umatnya), maka hal ini menjadi khusus lafaznya saja (kepada Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam), namun secara hukumnya buat umat juga.”

Makna ayat

Syaikh As Sa’diy berkata, “Allah Subhaanahu wa Ta'aala memerintahkan bertasbih kepada-Nya yang di dalamnya mengandung dzikr dan beribadah kepada-Nya, tunduk kepada keagungan-Nya dan merendahkan diri kepada kebesaran-Nya, dan hendaknya tasbih itu yang sesuai dengan keagungan Allah Ta’ala, yaitu dengan disebut nama-nama-Nya yang indah lagi tinggi di atas semua nama, dengan maknanya yang indah dan agung. Demikian pula dengan disebut perbuatan-Nya yang di antaranya adalah Dia menciptakan semua makhluk lalu menyempurnakannya, yakni merapihkan dan memperbagus ciptaan-Nya.”

Pelajaran dari ayat

Yakni sucikanlah Tuhanmu dari segala yang tidak layak bagi-Nya.

Makna nama Al A'laa

Dr. Abdurrahman Al Khumais dalam Anwaarul Hilaalain fit Ta’aqqubaat ‘alal Jalaalain berkata, “Al A’laa adalah salah satu nama Allah yang di dalamnya menetapkan sifat ketinggian bagi Allah Ta’ala; yang maknanya adalah Yang Paling Tinggi di atas segala sesuatu. Ia adalah Af’al tafdhil (bentuk kata yang menunjukkan paling) yang menunjukkan ketinggian Allah Ta’laa dengan semua makna ketinggian. Oleh karena itu, Dia paling tinggi kedudukannya, paling tinggi berkuasa, paling tinggi zat-Nya di atas segala sesuatu. Disebutkan nama-Nya Al A’laa di sini adalah untuk menerangkan keberhakan-Nya disucikan, yakni disucikan dari semua kekurangan.”

Makna Surah al-A'la

1. Pada suatu kesempatan Ibnu Mas'ud membaca beberapa ayat dari surah ini : { سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى } tatkala beliau sampai pada ayat : { بَلْ تُؤْثِرُونَ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا } Ibnu Mas'ud kemudian menghentikan bacaannya dan menemui sahabat-sahabat Nabi lainnya, lalu berkata : "Dunia telah menggoda kita, karena kita telah menyaksikan perhiasannya, dan juga wanita-wanitanya, makanan dan minum yang berlimpah didalamnya, dan akhirat telah sirna dari harapan kita karenannya, kita lebih memilih kenikmatan yang sementara ini ketimbang kenikmatan akhirat yang akan kekal selamanya".

Perbandingan Surah al-Ghasyiah dan Surah al-A'la

1. Surah al-Ghasyiah dan surah al-A'la memiliki kesamaan pada satu kata yang terkandung didalamnya, yaitu kata { فذكر } yang menerangkan bahwasanya dua surah ini berfokus pada satu tujuan yang sama yaitu sebagai peringatan akan keagungan dan kuasa Allah, menjadikan dalil dari ayat-ayat Nya, dan mengingatkan akan azab-Nya yang amat sangat pedih, oleh karena itu Allah berfirman pada surah ini : { النَّارَ الْكُبْرَىٰ } "api yang besar" , dan pada surah al-ghasyiah Allah berkata dengan satu kalimat yang saling berkaitan satu sama lainnya : { الْعَذَابَ الْأَكْبَرَ ) , dua ayat yang memberi peringatan kepada orang-orang beriman untuk selalu mengintropeksi diri, dan selalu waspada dari penyimpangan syari'at tuhannya.

1-3. Allah memerintahkan Nabi Muhammad dan umatnya untuk bertasbih menyucikan-Nya dari segala hal yang tidak pantas bagi Dzat, sifat, perbuatan, nama, dan hukum-Nya; sebab Dia Maha Tinggi, tidak ada yang lebih tinggi dari-Nya, Dia Yang menciptakan seluruh makhluk dengan sebaik-baik penciptaan, tidak ada dari ciptaan itu yang tidak sesuai, Dia menetapkan pada makhluk segala yang berguna, dan menyesuaikannya dengan penuh kesesuaian susunan dan detailnya, serta mengilhamkan hal yang Dia tetapkan untuk bekerja sesuai fungsinya dan memberinya kemampuan.

Pendahuluan: Makkiyyah 19 ayat

Surat al-A'lâ ini dibuka dengan pernyataan tasbih bagi Allah Swt. yang menciptakan semua makhluk yang semuanya setara dalam ketelitian dan kesempurnaan. Allah menciptakan segala sesuatu menurut kadar masing-masing yang dapat menjaga kelangsungan wujudnya. Dia, misalnya, menumbuhkan padang rumput yang hijau yang pada akhirnya akan berubah menjadi kering dan menghitam.

Selain itu, dalam surat ini dinyatakan pula bahwa Allah berkehendak membacakan al-Qur'ân pada Nabi Muhammad yang selanjutnya mendapat perintah untuk menghafalkannya. Muhammad tidak akan lupa sedikit pun kecuali beberapa hal yang memang dikehendaki Allah. Allah pun berjanji akan memberikan kemudahan kepadanya.

Surat ini kemudian memerintah Nabi Muhammad untuk memberi peringatan kepada manusia melalui al-Qur'ân agar orang-orang yang takut kepada Allah mendapat pelajaran. Sementara orang-orang yang celaka dan akan menjadi penghuni neraka bakal menolak.

Ayat-ayat yang lain memuat pernyataan bahwa kemenangan yang sesungguhnya akan diperoleh golongan manusia yang menyucikan diri, berzikir dan bersembahyang.

Surat ke-87 dalam urutan al-Qur'ân ini ditutup dengan sebuah ayat yang berisi pemberitahuan bahwa ajaran yang terkandung di dalamnya telah termuat pula dalam kitab-kitab Ibrâhîm dan Mûsâ.

Makna ayat

Sucikanlah nama Tuhanmu dari sifat-sifat yang tidak layak bagi-Nya.

Keutamaan

Keutamaan: Diriwayatkan dari Bukhari Muslim, bahwa Nabi berkata kepada Mu’adz: “Wahai Mu’adz, Mengapa dalam shalatmu, kamu tidak membaca sabbih isma rabbika al a’la atau wasy syamsi wa dhulhaha atau wa al laili idzza yaghsya saja?”

1. Bertasbihlah wahai Nabi dengan menyebut nama Tuhanmu yang memiliki Keagungan sangat tinggi dan tidak ada yang sepadan dengan-Nya. Dengan perkataanmu : Maha Suci Tuhanku yang Maha Tinggi

Sucikanlah nama Tuhanmu

Sucikanlah Tuhanmu dengan menyebut namaNya

Yang Maha tinggi

Yang tinggi Dzat dan kekuasaanNya

Makna Kata

Saya akan menjelaskan makna kata "Sabbih" yang terdapat dalam ayat Al-Quran.

Definisi Sabbih

Sabbih berarti "sucikanlah" atau "pensucikanlah". Dalam konteks Al-Quran, sabbih digunakan untuk mengajak manusia untuk mensucikan Allah dari segala kejelekan dan kekurangan.

Contoh Penggunaan Sabbih

Contoh penggunaan sabbih dalam Al-Quran adalah dalam ayat:

سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى " Sucikanlah nama Rabbmu Yang Maha Tinggi," (QS. Al-A'la: 1)

Dalam ayat ini, Allah meminta manusia untuk mensucikan nama-Nya yang Maha Tinggi.

Makna Rab

Rab berarti "Pencipta", "Pemilik", dan "Pengatur segala perkara". Dalam konteks Al-Quran, Allah adalah Rabb yang Maha Tinggi dan Maha Suci.

Makna Al-A'la

Al-A'la berarti "Maha Tinggi". Dalam konteks Al-Quran, Allah adalah Maha Tinggi secara sifat dan secara zat. Allah Maha Tinggi secara sifat karena memiliki sifat yang paling sempurna, dan Allah Maha Tinggi secara zat karena berada di atas segala sesuatu.

Contoh Penggunaan Al-A'la

Contoh penggunaan al-A'la dalam Al-Quran adalah dalam ayat:

وَلِلَّهِ الْمَثَلُ الْأَعْلَى " dan Allah mempunyai sifat yang Maha Tinggi "(QS. An-Nahl: 60)

Dalam ayat ini, Allah menyatakan bahwa Dia memiliki sifat yang Maha Tinggi.

Hikmah Mengucapkan Subhaana Rabbiyal A'la

Mengucapkan Subhaana Rabbiyal A'la memiliki hikmah yang mendalam. Dengan mengucapkan kalimat ini, manusia dapat merasakan ketidaksempurnaan dirinya dan mensucikan Allah dari segala kejelekan dan kekurangan.

Contoh Penggunaan Subhaana Rabbiyal A'la

Contoh penggunaan Subhaana Rabbiyal A'la dalam Al-Quran adalah dalam ayat:

وَكَانَ اللَّهُ سَمِيعًا بَصِيرًا " Dan Allah Maha Mendengar lagi Maha Melihat. " (QS. An-Nisaa: 134)

Dalam ayat ini, manusia dapat merasakan ketidaksempurnaan dirinya dan mensucikan Allah dari segala kejelekan dan kekurangan.

Pelajaran dari Ayat

Ayat Al-Quran ini mengajarkan kita tentang pentingnya mensucikan Allah dari segala kejelekan dan kekurangan. Dengan mengucapkan Subhaana Rabbiyal A'la, manusia dapat merasakan ketidaksempurnaan dirinya dan mensucikan Allah dari segala kejelekan dan kekurangan.

Daftar Pustaka

• Al-Quran Al-Karim
• Tafsir Ibnu Kathir
• Tafsir Al-Qurtubi

Makna Kata

Saya akan menjelaskan makna kata "Sabbih" yang terdapat dalam ayat Al-Quran.

Definisi Sabbih

Sabbih berarti "sucikanlah" atau "pensucikanlah". Dalam konteks Al-Quran, sabbih digunakan untuk mengajak manusia untuk mensucikan Allah dari segala kejelekan dan kekurangan.

Contoh Penggunaan Sabbih

Contoh penggunaan sabbih dalam Al-Quran adalah dalam ayat:

سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى " Sucikanlah nama Rabbmu Yang Maha Tinggi," (QS. Al-A'la: 1)

Dalam ayat ini, Allah meminta manusia untuk mensucikan nama-Nya yang Maha Tinggi.

Makna Rab

Rab berarti "Pencipta", "Pemilik", dan "Pengatur segala perkara". Dalam konteks Al-Quran, Allah adalah Rabb yang Maha Tinggi dan Maha Suci.

Makna Al-A'la

Al-A'la berarti "Maha Tinggi". Dalam konteks Al-Quran, Allah adalah Maha Tinggi secara sifat dan secara zat. Allah Maha Tinggi secara sifat karena memiliki sifat yang paling sempurna, dan Allah Maha Tinggi secara zat karena berada di atas segala sesuatu.

Contoh Penggunaan Al-A'la

Contoh penggunaan al-A'la dalam Al-Quran adalah dalam ayat:

وَلِلَّهِ الْمَثَلُ الْأَعْلَى " dan Allah mempunyai sifat yang Maha Tinggi "(QS. An-Nahl: 60)

Dalam ayat ini, Allah menyatakan bahwa Dia memiliki sifat yang Maha Tinggi.

Hikmah Mengucapkan Subhaana Rabbiyal A'la

Mengucapkan Subhaana Rabbiyal A'la memiliki hikmah yang mendalam. Dengan mengucapkan kalimat ini, manusia dapat merasakan ketidaksempurnaan dirinya dan mensucikan Allah dari segala kejelekan dan kekurangan.

Contoh Penggunaan Subhaana Rabbiyal A'la

Contoh penggunaan Subhaana Rabbiyal A'la dalam Al-Quran adalah dalam ayat:

وَكَانَ اللَّهُ سَمِيعًا بَصِيرًا " Dan Allah Maha Mendengar lagi Maha Melihat. " (QS. An-Nisaa: 134)

Dalam ayat ini, manusia dapat merasakan ketidaksempurnaan dirinya dan mensucikan Allah dari segala kejelekan dan kekurangan.

Pelajaran dari Ayat

Ayat Al-Quran ini mengajarkan kita tentang pentingnya mensucikan Allah dari segala kejelekan dan kekurangan. Dengan mengucapkan Subhaana Rabbiyal A'la, manusia dapat merasakan ketidaksempurnaan dirinya dan mensucikan Allah dari segala kejelekan dan kekurangan.

Daftar Pustaka

• Al-Quran Al-Karim
• Tafsir Ibnu Kathir
• Tafsir Al-Qurtubi

Pendahuluan: Makkiyyah 19 ayat

Surat al-A'lâ ini dibuka dengan pernyataan tasbih bagi Allah Swt. yang menciptakan semua makhluk yang semuanya setara dalam ketelitian dan kesempurnaan. Allah menciptakan segala sesuatu menurut kadar masing-masing yang dapat menjaga kelangsungan wujudnya. Dia, misalnya, menumbuhkan padang rumput yang hijau yang pada akhirnya akan berubah menjadi kering dan menghitam.

Selain itu, dalam surat ini dinyatakan pula bahwa Allah berkehendak membacakan al-Qur'ân pada Nabi Muhammad yang selanjutnya mendapat perintah untuk menghafalkannya. Muhammad tidak akan lupa sedikit pun kecuali beberapa hal yang memang dikehendaki Allah. Allah pun berjanji akan memberikan kemudahan kepadanya.

Surat ini kemudian memerintah Nabi Muhammad untuk memberi peringatan kepada manusia melalui al-Qur'ân agar orang-orang yang takut kepada Allah mendapat pelajaran. Sementara orang-orang yang celaka dan akan menjadi penghuni neraka bakal menolak.

Ayat-ayat yang lain memuat pernyataan bahwa kemenangan yang sesungguhnya akan diperoleh golongan manusia yang menyucikan diri, berzikir dan bersembahyang. Surat ke-87 dalam urutan al-Qur'ân ini ditutup dengan sebuah ayat yang berisi pemberitahuan bahwa ajaran yang terkandung di dalamnya telah termuat pula dalam kitab-kitab Ibrâhîm dan Mûsâ.

Makna ayat

Sucikanlah nama Tuhanmu dari sifat-sifat yang tidak layak bagi-Nya.

Wahai Nabi, sucikanlah nama Tuhanmu yang Maha Tinggi dari hal-hal yang tidak layak bagi kemuliaan-Nya.

Makna Kata

Kata "sabbihsma" dalam bahasa arab diambil dari kata تَسْبِيْحٌ artinya mensucikan. Ada banyak kata 'mensucikan' di dalam Al-Quran dengan berbagai shighah seperti bentuk fi'il mudhari' يُسَبِّحُ, bentuk fi'il amr سَبِّحْ, bentuk fi'il madhi سَبَّحَ, bentuk isim masdar سُبْحَانَ, semuanya dalam rangka untuk mensucikan Allah.

Makna Ayat

Dalam surat Al-A'la ayat 14-15 Allah berfirman:
قَدْ أَفْلَحَ مَن تَزَكَّىٰ (14) وَذَكَرَ اسْمَ رَبِّهِ فَصَلَّىٰ (15)
“(14) Sungguh beruntung orang yang menyucikan diri (dengan beriman); (15) Dan mengingat nama Tuhannya, lalu dia shalat.” (QS Al-A’la : 14-15)

Pelajaran Dari Ayat

Dari ayat di atas kita mengetahui bahwa Allah berfirman tentang keutamaan orang yang menyucikan diri dengan beriman dan mengingat nama Tuhannya. Dengan demikian, kita dapat menyimpulkan bahwa menyucikan diri dengan beriman dan mengingat nama Tuhannya adalah keutamaan yang sangat penting dalam Islam.

Keutamaan Surat Al-A'la

Surat Al-A'la memiliki keutamaan yang sangat tinggi dalam Islam. Dalam hadits-hadits Nabi, disebutkan bahwa surat Al-A'la adalah salah satu surat yang paling dicintai oleh Nabi. Selain itu, surat Al-A'la juga memiliki keutamaan lainnya, seperti:

• Surat Al-A'la adalah salah satu surat yang paling sering dibaca oleh Nabi dalam shalat witirnya.
• Surat Al-A'la adalah salah satu surat yang paling sering dibaca oleh Nabi dalam shalat 'ied dan shalat Jum'at.
• Surat Al-A'la memiliki keutamaan lainnya, seperti keutamaan dalam shalat witir, keutamaan dalam shalat 'ied, dan keutamaan dalam shalat Jum'at.

Keutamaan Shalat Witir

Shalat witir memiliki keutamaan yang sangat tinggi dalam Islam. Dalam hadits-hadits Nabi, disebutkan bahwa shalat witir adalah salah satu shalat yang paling dicintai oleh Nabi. Selain itu, shalat witir juga memiliki keutamaan lainnya, seperti:

• Shalat witir adalah salah satu shalat yang paling sering dibaca oleh Nabi.
• Shalat witir memiliki keutamaan lainnya, seperti keutamaan dalam shalat 'ied dan keutamaan dalam shalat Jum'at.

Keutamaan Shalat 'ied

Shalat 'ied memiliki keutamaan yang sangat tinggi dalam Islam. Dalam hadits-hadits Nabi, disebutkan bahwa shalat 'ied adalah salah satu shalat yang paling dicintai oleh Nabi. Selain itu, shalat 'ied juga memiliki keutamaan lainnya, seperti:

• Shalat 'ied adalah salah satu shalat yang paling sering dibaca oleh Nabi.
• Shalat 'ied memiliki keutamaan lainnya, seperti keutamaan dalam shalat witir dan keutamaan dalam shalat Jum'at.

Keutamaan Shalat Jum'at

Shalat Jum'at memiliki keutamaan yang sangat tinggi dalam Islam. Dalam hadits-hadits Nabi, disebutkan bahwa shalat Jum'at adalah salah satu shalat yang paling dicintai oleh Nabi. Selain itu, shalat Jum'at juga memiliki keutamaan lainnya, seperti:

• Shalat Jum'at adalah salah satu shalat yang paling sering dibaca oleh Nabi.
• Shalat Jum'at memiliki keutamaan lainnya, seperti keutamaan dalam shalat witir dan keutamaan dalam shalat 'ied.

Khilaf Diantara Para Ulama

Diantara para ulama ada khilaf tentang apakah surat Al-A'la adalah surat makiyyah atau surat madaniyah. Sebagian ulama berpendapat bahwa surat Al-A'la adalah surat madaniyah karena di dalamnya disebutkan tentang masalah zakat dan shalat. Namun, sebagian ulama lainnya berpendapat bahwa surat Al-A'la adalah surat makiyyah karena di dalamnya disebutkan tentang keutamaan shalat witir dan shalat 'ied.

Sifat-Sifat Allah

Dalam Al-Quran, Allah memiliki sifat-sifat yang sangat tinggi, seperti:

• Allah Maha Tinggi
• Allah Maha Suci
• Allah Maha Kuasa
• Allah Maha Bijaksana
• Allah Maha Adil

Ketinggian Allah

Dalam Al-Quran, Allah berfirman tentang ketinggian-Nya:
لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ ۖ وَهُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ
“Tidak ada sesuatu pun yang serupa dengan Dia. Dan Dia Maha Mendengar lagi Maha Melihat.” (QS Asy-Syura : 11)

Aqidah Wihdatul Wujud

Aqidah wihdatul wujud adalah aqidah yang menyatakan bahwa Allah bersatu dengan makhluk. Aqidah ini adalah aqidah yang batil dan tidak sesuai dengan aqidah Islam.

Maha Suci Allah

Allah Maha Suci dari segala hal yang tidak sesuai dengan aqidah Islam. Allah Maha Suci dari aqidah wihdatul wujud, aqidah trinitas, dan aqidah lainnya yang tidak sesuai dengan aqidah Islam.

Ketinggian Allah di Atas 'Arsy

Dalam Al-Quran, Allah berfirman tentang ketinggian-Nya di atas 'Arsy:
إِلَيْهِ يَصْعَدُ الْكَلِمُ الطَّيِّبُ وَالْعَمَلُ الصَّالِحُ يَرْفَعُهُ ۚ
“Kepada-Nyalah akan naik perkataan-perkataan yang baik, dan amal kebajikan Dia akan mengangkatnya.” (QS Fathir : 10)

Maha Suci Allah dari Pendapat Bathil

Allah Maha Suci dari segala hal yang tidak sesuai dengan aqidah Islam. Allah Maha Suci dari pendapat bathil seperti aqidah wihdatul wujud, aqidah trinitas, dan aqidah lainnya yang tidak sesuai dengan aqidah Islam.

سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى (Sucikanlah nama Tuhanmu Yang Maha Tinggi)

1. Yakni sucikanlah Allah dari segala yang tidak pantas bagi-Nya dengan mengucapkan: “Subhaana Rabbiyal a’laa”