Makna kata

(مِن دُونِهِۦٓ) min duunih : selain Allah subhanahu wa ta’ala.

(إِلَّآ أَسۡمَآءٗ) illa asmaa’ : hanya label “tuhan”, hakikatnya ia bukan tuhan (yang sebenarnya) tapi berhala.

(مَّآ أَنزَلَ ٱللَّهُ بِهَا مِن سُلۡطَٰنٍۚ) maa anzalallahu bihaa min sulthaan : Allah tidak memerintahkan untuk beribadah kepada berhala itu.

Makna ayat

Kemudian Yusuf berkata kepada seluruh penghuni penjara, (مَا تَعۡبُدُونَ مِن دُونِهِۦٓ) “Yang kalian sembah selain-Nya—Allah Yang Maha Esa dan Maha Perkasa—( إِلَّآ أَسۡمَآءٗ سَمَّيۡتُمُوهَآ أَنتُمۡ وَءَابَآؤُكُم) hanya sekedar nama saja—tidak lebih—karena kalian menggunakan kata ilaah dan rabb kepada berhala dan bintang yang dibuat berbentuk, yang seperti itu tidak membuat mereka lantas menjadi tuhan. Rabb yang sebenarnya adalah yang menciptakan, memberikan rizki, yang mengatur segala sesuatu, adapun makhluk yang diberi rizki, tidak bisa memberikan keburukan atau kebaikan untuk dirinya terlebih kepada yang lain. Maka penggunaan kata rabb dan ilaah kepada mereka adalah kedustaan. Itu hanya nama-nama (مَّآ أَنزَلَ ٱللَّهُ بِهَا مِن سُلۡطَٰنٍۚ) yang tidak Allah berikan bukti dan dalil agar kalian menyembahnya, kemudian berkata, (إِنِ ٱلۡحُكۡمُ إِلَّا لِلَّهِ) hukum hanya milik Allah, dan Allah telah menetapkan jangan menyembah kecuali kepada-Nya, berdasarkan ini seluruh peribadatan kepada selain-Nya adalah batil harus ditinggalkan dan berlepas darinya, (ذَٰلِكَ ٱلدِّينُ ٱلۡقَيِّمُ) kemudian Yusuf menjelaskan bahwa mengesakan ibadah hanya kepada Allah dan meninggalkan ibadah selain-Nya adalah agama yang benar dan jalan yang lurus, namun kebanyakan manusia tidak mengetahui. Ketidaktahuan mereka terhadap Rabb mereka yang telah menciptakan mereka, memberikan rizki, mengatur segala kehidupan mereka dan hanya kepada-Nya kembali segala sesuatu, dan Dia pula yang menjadikan kalian menyembah apa yang kalian pahat dan menuhankan apa yang kalian buat.

Pelajaran dari ayat

• Tidak ada hukum yang benar kecuali dengan hukum Allah. Kebenaran adalah yang ditetapkan Allah, kebatilan adalah yang Allah anggap batil, dan agama yang benar adalah yang Allah syariatkan.

Makna Ayat

1. Tuhan-tuhan yang kalian sembah selain Allah itu sesungguhnya hanyalah nama-nama yang tidak sesuai dengan penyandang nama.
2. Kalian sendiri dan leluhur kalianlah yang memberikan nama-nama itu kepada mereka.
3. Mereka sama sekali tidak memiliki sifat ketuhanan.
4. Allah tidak pernah menurunkan hujah yang membenarkan tindakan kalian memberikan nama-nama tersebut.
5. Sesungguhnya wewenang untuk memberikan keputusan hukum bagi semua makhluk ada di tangan Allah saja.
6. Bukan di tangan tuhan-tuhan yang nama-namanya kalian buat sendiri dan dibuat oleh leluhur kalian.
7. Allah telah memerintahkan agar kalian menyembah kepada Dia saja dan tidak menyekutukan-Nya dengan yang lain.
8. Ajaran Tauhid itu adalah agama yang lurus dan tidak bengkok.
9. Akan tetapi kebanyakan manusia tidak mengetahuinya.
10. Oleh karena itulah mereka menyekutukan Allah dan menyembah sebagian makhluk-Nya.

Makna Nama-Nama Sesembahan Selain Allah

Apa yang kalian sembah selain Allah, tidak lain hanyalah nama-nama yang tidak bermakna di baliknya. Kalian dan leluhur kalian menjadikannya sebagai sesembahan karena kebodohan dan kesesatan kalian.

Hukum yang Hak

Allah tidak menurunkan satu bukti atau satu keterangan pun yang menyatakan kebenarannya, sesungguhnya hukum yang hak itu hanyalah milik Allah semata, tidak ada sekutu bagi-Nya.

Perintah Allah

Allah memerintahkan agar kalian tidak tunduk selain kepada-Nya dan agar kalian menyembah hanya kepada-Nya semata. Inilah agama yang lurus tidak ada yang menyimpang di dalamnya.

Kebodohan Manusia

Akan tetapi kebanyakan manusia tidak mengetahui akan hal itu, sehingga tidak mengetahui hakikatnya.

Makna kata

Dan sudah dapat dimaklumi bahwa Dzat yang karakteristik dan sifatNya demikian ini lebih baik daripada sesembahan-sesembahan beraneka macam yang hanya berbentuk nama-nama (kosong) semata, tanpa ada unsur kesempurnaan dan kemampuan baginya. Oleh karenanya, beliau berkata, مَا تَعْبُدُونَ مِنْ دُونِهِ إِلَّا أَسْمَاءً سَمَّيْتُمُوهَا أَنْتُمْ وَآبَاؤُكُمْ "Kamu tidak menyembah yang selain Allah ﷻ kecuali hanya (menyembah) nama-nama yang kamu dan nenek moyangmu membuat-buatnya", maksudnya, kalian telah memberikan predikat nama-nama padanya, dan kalian menamakannya sebagai tuhan. Padahal benda-benda itu tidak ada artinya sama sekali, juga tidak mempunyai sifat-sifat ketuhanan sedikit pun.

Makna ayat

مَا أَنْزَلَ اللَّهُ بِهَا مِنْ سُلْطَانٍ "Allah ﷻ tidak menurunkan suatu keterangan pun tentang nama-nama itu", bahkan Allah ﷻ telah menurunkan keterangan tentang larangan untuk menyembahnya dan penjelasan tentang kebatilannya. Apabila Allah ﷻ tidak menurunkan sebuah bukti penguat apa pun, maka tidak ada jalan, cara dan petunjuk tentang ketuhanan benda-benda itu. Karena keputusan itu لله "hanyalah kepunyaan Allah ﷻ", semata. Dialah Dzat yang memerintahkan, melarang dan menetapkan aturan-aturan syariat dan menggariskan hukum-hukum. Dialah Dzat yang memerintahkan kalian أن لَا تَعْبُدُوا إِلا إِيَّاهُ ذَلِكَ الدِّينُ الْقَيِّمُ "agar kamu tidak menyembah melainkan kepadaNya. Itulah agama yang lurus", maksudnya, agama yang lurus lagi mengantarkan kepada segala kebaikan. Sedangkan semua agama selainnya, merupakan agama yang tidak lurus, jalan yang bengkok, menyeret kepada segala kejelekan. وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَعْلَمُونَ "Tetapi kebanyakan manusia tidak mengetahui", hakikat-hakikat segala sesuatu.

Pelajaran dari ayat

Kalau tidak demikian, maka sesungguhnya perbedaan antara beribadah kepada Allah ﷻ semata (tidak ada sekutu bagiNya) dengan praktik syirik termasuk perkara yang jelas lagi terang. Namun, lantaran tidak adanya ilmu pada kebanyakan orang tentang itu, maka terjadilah apa yang telah terjadi, berupa praktik syirik. Yusuf ‘alaihissalam ‘alaihissalam mengajak penghuni penjara untuk beribadah kepada Allah ﷻ semata, dan mengikhlaskan agama bagiNya. Ini mengandung kemungkinan bahwa mereka berdua menyambut ajakan itu dan menaatinya, hingga kenikmatan Allah ﷻ terwujud pada mereka berdua. Dan ada juga kemungkinan bahwa mereka tetap berada dalam kesyirikan mereka, sehingga hujjah telah tegak pada mereka berdua.

Makna Ayat

{مَآ اَنْزَلَ اللّٰهُ بِهَا مِنْ سُلْطٰنٍ}
{#Allah tidak menurunkan suatu keterangan pun tentang nama-nama itu.#} (Yusuf, [12:40])

Maksudnya, tiada suatu hujah atau keterangan pun dari Allah yang memperkuatnya. Selanjutnya Yusuf memberitahukan kepada mereka bahwa keputusan dan pengaturan serta kehendak dan kerajaan hanyalah milik Allah semuanya. Dia pun telah memerintahkan kepada semua hamba-Nya, janganlah menyembah kecuali hanya kepada Dia. Kemudian Allah SWT berfirman:

{ذٰلِكَ الدِّيْنُ الْقَيِّمُ}
{#Itulah agama yang lurus.#} (Yusuf, [12:40])

Yakni apa yang aku serukan kepada kalian -yaitu mengesakan Allah dan mengikhlaskan diri kepada-Nya dalam beramal- adalah agama yang lurus yang diperintahkan oleh Allah untuk dijalankan, dan Allah menurunkan hujah serta bukti yang disukai dan diridai-Nya tentang agama ini.

{وَلٰكِنَّ اَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَعْلَمُوْنَ}
{#tetapi kebanyakan manusia tidak mengetahui.#} (Yusuf, [12:40])

Karena itulah kebanyakan dari mereka adalah orang-orang yang musyrik, seperti yang disebutkan oleh Allah SWT dalam ayat yang lain:

{وَمَآ اَكْثَرُ النَّاسِ وَلَوْ حَرَصْتَ بِمُؤْمِنِيْنَ}
{#Dan sebagian besar manusia tidak akan beriman, walaupun kamu sangat menginginkannya.#} (Yusuf, [12:103])

Ibnu Juraij mengatakan, sesungguhnya Yusuf membelokkan pembicaraannya kepada mereka dari ta'bir mimpi kepada seruan ini tiada lain karena ia mengetahui bahwa ta'bir mimpi itu mengandung bahaya bagi salah seorang dari keduanya. Untuk itulah, maka Yusuf membelokkan pembicaraannya dengan hal lain agar mereka tidak menanyainya. Dan ketika mereka kembali menanyainya tentang ta'bir mimpi, Yusuf kembali pula menasihati mereka.

Akan tetapi, pendapat ini masih perlu dipertimbangkan kebenarannya, karena pada mulanya Yusuf telah berjanji akan menceritakan ta'bir mimpi keduanya. Pertanyaan yang diajukan oleh keduanya kepada Yusuf AS dengan penuh rasa hormat ini dijadikan oleh Yusuf AS sebagai sarana (media) untuk menyeru keduanya memeluk ajaran tauhid. Pada tabiat dan watak keduanya Yusuf AS melihat benih kebaikan yang siap menerima kebaikan dan mau mendengarkan perkataannya dengan rasa penuh taat. Karena itulah setelah Yusuf AS menyeru keduanya, ia menjelaskan ta'bir mimpi yang dialami keduanya tanpa mengulangi pertanyaan lagi. Dalam ayat berikutnya dijelaskan jawaban Nabi Yusuf AS kepada keduanya.

Ayat 39-40

Kemudian nabi Yusuf berbicara kepada kedua pemuda itu dan mengajak keduanya menyembah hanya kepada Allah, tidak ada sekutu bagiNya, dan meninggalkan berhala-berhala yang disembah kaum mereka. Lalu dia berkata: (manakah yang baik, tuhan-tuhan yang bermacam-macam itu ataukah Allah Yang Maha Esa lagi Maha Perkasa?) yaitu Dzat yang segala sesuatu tampak hina karena keagungan, kebesaran, dan kekuasaanNya. Lalu nabi Yusuf menjelaskan kepada keduanya bahwa berhala-berhala yang mereka sembah dan namai sebagai tuhan-tuhan itu itu tidak lain adalah karena kebodohan mereka. Mereka memberi nama-nama dari diri mereka sendiri. Lalu generasi setelah mereka menerima itu dari para pendahulunya tanpa ada sandaran dari sisi Allah. Oleh karena itu Allah berfirman: (Allah tidak menurunkan suatu keterangan pun tentang nama-nama itu) yaitu tidak ada hujjah atau keterangan pun. Kemudian nabi Yusuf memberitahukan kepada mereka bahwa keputusan, pengaturan, kehendak dan kerajaan hanyalah milik Allah. Dia memerintahkan kepada hamba-hambaNya, agar tidak menyembah kecuali hanya kepadaNya.

Kemudian Allah SWT berfirman: (Itulah agama yang lurus) yaitu apa yang aku serukan kepada kalian yaitu mengesakan Allah dan ikhlas dalam beramal hanya kepadaNya. Itu adalah agama yang lurus yang diperintahkan Allah. Dia menurunkan hujjah dan bukti yang Dia sukai dan ridhai (tetapi kebanyakan manusia tidak mengetahui) yaitu karena itu kebanyakan dari mereka adalah orang-orang yang musyrik (Dan sebagian besar manusia tidak akan beriman, walaupun kamu sangat menginginkannya (103)) (Surah Yusuf)

Pertanyaan kedua pemuda yang penuh pengagungan dan rasa hormat itu dijadikan oleh nabi Yusuf. sebagai sarana untuk menyeru mereka bertauhid dan berserah diri. Nabi Yusuf melihat benih kebaikan pada keduanya dalam menerima kebaikan dan perkataannya dengan ketaatan. Oleh karena itu setelah nabi Yusuf menyeru keduanya, dia menjelaskan mimpi dari keduanya tanpa mengulangi pertanyaan lagi. dan berkata.

Makna Ayat

("Kamu berdua tidak menyembah yang selain-Nya) selain Allah (melainkan hanya menyembah nama-nama yang dibuat-buat) yaitu kalian namakan mereka berhala-berhala (oleh kalian dan nenek moyang kalian sendiri, Allah tidak menurunkan tentang nama-nama itu) untuk disembah (suatu keterangan pun) hujah dan argumentasi. (Tiada lain) tiadalah (keputusan itu) kepastian itu (hanya kepunyaan Allah) semata (Dia telah memerintahkan agar kalian tidak menyembah selain Dia. Itulah) yakni agama tauhid itulah (agama yang lurus) agama yang mustaqim (tetapi kebanyakan manusia) orang-orang kafir (tidak mengetahui.)

Pelajaran dari Ayat

Apa yang bakal menimpa mereka, yaitu berupa azab; mereka benar-benar orang-orang yang menyekutukan-Nya.