Makna kata

(إِلَّا وَلَهَا كِتَابٞ مَّعۡلُومٞ) illaa walahaa kitaabum ma’luum : “kecuali ia mempunyai batas yang telah ditentukan.” Batas waktu kehancuran yang ditentukan.

Makna ayat

Firman-Nya : (وَمَآ أَهۡلَكۡنَا مِن قَرۡيَةٍ) “Tidaklah Kami menghancurkan suatu negeri” penduduk negeri dengan azab yang membinasakan hingga keakar-akarnya. (إِلَّا وَلَهَا كِتَابٞ) “melainkan sudah ada ketentuan” batas waktu yang telah ditentukan pada masa yang telah ditetapkan hari dan jamnya.

Pelajaran dari ayat

• 1. Penegasan akidah qadha dan qadar, tidak segala sesuatu kecuali ia telah berada di dalam pengetahuan Allah dan tertulis disisi-Nya dalam kitab takdir, dari kehidupan, kematian, keuntungan, kerugian, kebahagiaan, dan kesengsaraan, seluruh apapun yang telah ada dan yang akan terjadi telah berada di dalam ilmu Allah dan tertulis di Lauhul Mahfuzh.

4. Kami tidak membinasakan suatu negeri dari negeri-negeri yang zalim kecuali ia telah memiliki batas waktu yang ditentukan dalam ilmu Allah, tidak maju dan tidak mundur.

Makna ayat

Wahai Muhammad, apabila mereka meminta diturunkan siksaan kepada mereka sebagai tanda pendustaan mereka kepadamu, sesungguhnya Kami tidak membinasakan suatu negeri kecuali ada jeda tempo yang sudah ditentukan antara pembinasaan mereka.

Makna ayat

Kami tidak membinasakannya hingga mereka sampai kepada hal itu seperti para pendahulu mereka.

Makna ayat

Dan tidaklah Kami membinasakan suatu negeri pun, umat manusia yang pantas untuk ditimpa siksaan,
melainkan telah ditentukan masa kebinasaannya, sudah ditentukan waktu pemusnahannya.

Makna ayat

Allah SWT menceritakan bahwa tidak sekali-kali Dia membinasakan penduduk suatu kota melainkan setelah tegaknya bukti atas kota itu dan telah sampai ajal mereka.

Dia tidak akan menangguhkan suatu umat pun dari ajalnya bila telah tiba saatnya, dan mereka tidak dapat pula dibinasakan terlebih dahulu dari waktu ajalnya.

Hal ini mengandung peringatan bagi ahli Mekah dan sekaligus mengandung petunjuk agar mereka menanggalkan kemusyrikan, keingkaran, dan kekafirannya yang membuat mereka berhak untuk dibinasakan.

Ayat 4-5

Allah SWT memberitahukan bahwa Dia tidak membinasakan penduduk suatu kota melainkan setelah tegaknya hujjah atas kota itu dan telah sampai ajal mereka.

Dia tidak menangguhkan dan memajukan kebinasaan suatu umat pun dari ajalnya jika waktunya telah tiba.

Hal ini merupakan peringatan dan petunjuk bagi penduduk Makkah agar mereka meninggalkan apa yang mereka lakukan berupa kemusyrikan, pembangkangan, dan kekafiran yang membuat mereka layak untuk dibinasakan.

Makna kata

(Dan Kami tiada membinasakan) huruf min adalah zaidah (sesuatu negeri pun) yang dimaksud adalah para penduduknya (melainkan ada baginya ketentuan) masa (yang telah ditetapkan) yang terbatas untuk pembinasaan mereka.