Makna Ayat

Surat Al-Kahfi ayat 58: Allah Subhaanahu wa Ta'aala memberitahukan tentang luasnya ampunan dan rahmat-Nya, dan bahwa Dia mengampuni dosa-dosa semuanya. Allah akan menerima tobat orang yang bertobat, lalu melimpahkan rahmat dan ihsan-Nya.

Akan tetapi Dia Maha Penyantun, tidak segera mengazab, bahkan menunda tetapi bukan berarti membiarkan, karena dosa-dosa itu tetap ada pengaruhnya meskipun telah berlalu masa yang panjang. Meskipun begitu, Dia mengajak hamba-hamba-Nya agar bertobat dan kembali kepada-Nya.

Pelajaran dari Ayat

Jika mereka bertobat dan kembali, maka Dia akan mengampuni dan merahmati mereka serta menyingkirkan siksaan dari mereka. Tetapi apabila mereka tetap terus di atas kezaliman dan sikap membangkang, maka ketika waktu yang dijanjikan datang, Allah akan menimpakan siksa-Nya.

Makna Kata

Seperti pada hari kiamat.

Makna Ayat

Diantara hikmah penyebutan kisah Musa dan Khidr setelah ayat: { وَرَبُّكَ ٱلْغَفُورُ ذُو ٱلرَّحْمَةِ ۖ لَوْ يُؤَاخِذُهُم بِمَا كَسَبُوا۟ لَعَجَّلَ لَهُمُ ٱلْعَذَابَ } "Dan Tuhanmulah yang Maha Pengampun, lagi mempunyai rahmat. Jika Dia mengazab mereka karena perbuatan mereka, tentu Dia akan menyegerakan azab bagi mereka"

Untuk memberi tahu Nabi-Nya bahwa meninggalkan Allah adalah jalan mempercepat datangnya azab bagi orang-orang musyrik; tanpa panda bulu siapa mereka.

1. Allah menyampaikan keluasan rahmat dan ampunan-Nya.

Seandainya Allah menyiksa orang-orang berdosa akibat dosa-dosa yang mereka lakukan niscaya mereka akan ditimpa azab di dunia secara tiba-tiba; namun Allah menangguhkan mereka agar mereka mau bertaubat.

Mereka telah memiliki waktu tertentu untuk mendapat perhitungan dan siksaan, dan mereka tidak akan mendapatkan pelindung dan penyelamat selain Allah.

Tuhanmu yang luas ampunan-Nya adalah Pemilik kasih sayang yang amat luas bagi orang yang mau kembali kepada-Nya.

Kalau Dia berkehendak membalas orang-orang yang berbuat jahat, Dia tentu mampu mendatangkan siksa kepada mereka dengan segera seperti yang terjadi pada orang-orang sebelum mereka.

Akan tetapi, demi hikmah yang Dia tetapkan, Dia menunda siksaan itu sampai suatu saat nanti mereka akan merasakan siksaan yang paling pedih.

Mereka tidak akan mendapatkan tempat berlindung yang menaungi mereka.

58. Tuhanmulah Tuhan Yang Maha Pengampun, lagi mempunyai keluasan rahmat.

Jika Dia mengazab mereka karena perbuatan mereka, tentu Dia akan menyegerakan azab bagi mereka. Tetapi bagi mereka ada waktu tertentu untuk mendapat azab. Mereka sekali-kali tidak akan menemukan tempat berlindung dari azab itu.

Makna Ayat

Dan Tuhanmu Maha Pengampun lagi Maha Pemilik rahmat. Seandainya Dia hendak menyiksa mereka karena perbuatan mereka, tentu Dia akan menyegerakan siksa bagi mereka. Namun bagi mereka itu ada waktu waktu yang telah ditentukan yang mereka tidak akan menemukan tempat berlindung tempat berlindung yang Dia gunakan untuk berlindung selain Dia.

Tuhanmu yang luas ampunan-Nya adalah Pemilik kasih sayang yang amat luas bagi orang yang mau kembali kepada-Nya.

Kalau Dia berkehendak membalas orang-orang yang berbuat jahat, Dia tentu mampu mendatangkan siksa kepada mereka dengan segera seperti yang terjadi pada orang-orang sebelum mereka.

Akan tetapi, demi hikmah yang Dia tetapkan, Dia menunda siksaan itu sampai suatu saat nanti mereka akan merasakan siksaan yang paling pedih.

Mereka tidak akan mendapatkan tempat berlindung yang menaungi mereka.

Makna Kasih Sayang Tuhan

Dan Tuhanmu Maha Pengampun, memiliki kasih sayang. Jika Dia hendak menyiksa mereka karena perbuatan mereka, tentu Dia akan menyegerakan siksa bagi mereka, sesuai dengan hak dan keadilan-Nya.

Allah dengan kasih sayang-Nya tidak menyegerakan siksaan untuk memberikan kesempatan kepada mereka untuk bertobat. Tetapi bagi mereka ada waktu tertentu untuk mendapat siksa yang mereka tidak akan menemukan tempat berlindung dari-Nya.

Makna Kata Al-Ghafur

Al-Ghafur adalah maha pengampun dan menutupi aib-aib yang ada. Sering penulis sampaikan bahwa sifat ghufran itu menggabungkan 2 hal pada sifat Allah subhanahu wa ta'ala yaitu menutupi dan menghalangi karena Al-Ghufran diambil dari kata mighfar yaitu penutup kepala yang dipakai oleh seorang prajurit perang yang fungsinya untuk menutupi kepala dan menghalangi dari hantaman pedang musuh( 222). Jadi sifat Allah subhanahu wa ta'ala berupa ghafur adalah Allah subhanahu wa ta'ala senantiasa menutup aib-aib hambanya.

Dampak dari Sifat Al-Ghafur

Kita semua tahu betapa sering kita bermaksiat akan tetapi Allah subhanahu wa ta'ala tutup aib-aib kita. Tidaklah Allah subhanahu wa ta'ala membongkar aib seseorang kecuali dikarenakan ia terlalu sering melakukan dosa. Jika seorang hamba memohon ampunan kepada Allah subhanahu wa ta'ala maka Allah subhanahu wa ta'ala akan menutup aibnya di dunia dan akhirat dan Allah subhanahu wa ta'ala akan mencegah dirinya untuk terkena dampak dari maksiat yang dia lakukan di dunia dan akhirat. Karena tidak mungkin ada dosa yang tidak memiliki dampak, sehingga seseorang yang tidak ingin terkena dampak dari dosanya maka hendaknya ia memperbanyak beristighfar kepada Allah subhanahu wa ta'ala.

Makna Ayat Al-Qur'an

Dalam ayat ini Allah subhanahu wa ta'ala mengingatkan kepada orang-orang musyrikin bahwasanya Allah subhanahu wa ta'ala adalah maha pengampun. Sebanyak apapun dosa yang mereka lakukan jika mereka memohon ampunan kepada Allah subhanahu wa ta'ala maka Allah subhanahu wa ta'ala aka mengampuni mereka. Juga dalam ayat ini Allah subhanahu wa ta'ala memberitahukan bahwa Dia maha pemilik kasih sayang. Di antara dampak dari rahmat Allah subhanahu wa ta'ala yaitu Allah subhanahu wa ta'ala menunda azab kepada sebagian orang-orang kafir dengan harapan siapa tahu mereka bertaubat di kemudian hari.

Contoh Dampak dari Sifat Al-Ghafur

Seandainya Dia mengazab mereka karena perbuatan mereka, tentu Dia akan menyegerakan azab bagi mereka sehingga tidak ada kesempatan sedikitpun untuk mereka bertobat. Namun kenyataannya Allah subhanahu wa ta'ala menundakan hal itu, dan ternyata memang benar bahwa akhirnya di antara mereka ada yang bertobat kepada Allah subhanahu wa ta'ala. Contohnya dalam perang Badar dan perang Uhud sebagian orang-orang musyrikin bertobat kepada Allah subhanahu wa ta'ala dan sebagian lagi tidak bertobat kepada Allah subhanahu wa ta'ala. Bahkan orang yang bertobat tersebut menjadi pahlawan-pahlawan Islam di kemudian hari.

Peringatan dari Sifat Al-Ghafur

Jika mereka tidak mau bertobat bagi mereka ada waktu yang tertentu yang mereka sekali-kali tidak akan menemukan tempat berlindung dari padanya, yaitu azab yang akan datang kepada mereka. Jika tidak datang di dunia maka akan datang di akhirat. Jadi Allah subhanahu wa ta'ala menawarkan ampunan bagi mereka jika mereka masih ingin bertobat. Dan juga di antara sifat Allah subhanahu wa ta'ala adalah al-halim yaitu menunda hukuman padahal Allah subhanahu wa ta'ala mampu dengan harapan dia sadar di kemudian hari.(223 )

Makna ayat

Dan Tuhanmulah yang Maha Pengampun, lagi mempunyai rahmat. Yakni memiliki ampunan yang banyak dan pemilik rahmat yang luas sehingga dapat meliputi segala sesuatu, oleh sebab itu Allah tidak menyegerakan azab mereka.

Makna kata

• Maha Pengampun: memiliki ampunan yang banyak
• Mempunyai rahmat: pemilik rahmat yang luas

Makna ayat

Jika Dia mengazab mereka karena perbuatan mereka

Makna kata

• Mengazab: menghukum karena perbuatan mereka
• Perbuatan mereka: berbagai kemaksiatan dan di antaranya adalah kekafiran, serta bantahan dan keberpalingan mereka terhadap kebenaran

Makna ayat

Tentu Dia akan menyegerakan azab bagi mereka

Makna kata

• Menyegerakan azab: menghukum dengan segera

Makna ayat

Sebab mereka layak untuk mendapatkannya

Makna kata

• Layak: mereka telah melakukan perbuatan yang tidak baik

Makna ayat

Tetapi bagi mereka ada waktu yang tertentu (untuk mendapat azab)

Makna kata

• Waktu yang tertentu: waktu yang telah ditentukan untuk mengazab mereka

Makna ayat

Mereka sekali-kali tidak akan menemukan tempat berlindung dari padanya

Makna kata

• Tempat berlindung: tempat untuk mereka berlindung