Makna Kata

{ﻳﺮﻳﺪ اﻟﻠﻪ ﻟﻴﺒﻴﻦ ﻟﻜﻢ} yuriidullahu liyubayyina lakum: Allah berkehendak menjelaskan kepada kalian hal yang haram bagi kalian, dan menerangkan yang halal yang mana dapat menyempurnakan kalian dan membuat bahagia di dunia-akhirat

{ﺳﻨﻦ اﻟﺬﻳﻦ ﻣﻦ ﻗﺒﻠﻜﻢ} sunanallazina minqoblikum: jalan-jalan oran-orang sebelum kalian dari golongan para nabi dan orang-orang sholih untuk diikuti, maka menjadi suci, sempurna dan selamat seperti mereka.

{ﻭﻳﺘﻮﺏ ﻋﻠﻴﻜﻢ} wayatuuba ‘alaikum: mengembalikan kalian dari kesesatan jahiliayah menuju hidayah Islam.

Makna Ayat

Tatkala Allah mengharamkan beberapa jenis pernikahan dan menghalalkan jenis yang lain, Allah menjelaskan sebabnya dan berfirman {ﻳﺮﻳﺪ اﻟﻠﻪ} “Allah menginginkan”, maksudnya adalah apa yang disyariatkan oleh Allah adalah bentuk penjelasan kepada kalian, mana yang yang bermanfaat dan mana yang berbahaya. Seyogyanya ambillah yang bermanfaat dan tinggalkanlah yang bermudarat. Seperti yang Allah kehendaki kepada sebelum kalian berupa jalan-jalan orang-orang sholih dari kalangan para nabi, kaum mukminin yang sholih. Agar supaya kalian menapakinya, maka kalian menjadi sempurna dan bahagia di dua kehidupan, seperti yang Allah inginkan dengan menjelaskan kepada kalian agar {ﻭﻳﺘﻮﺏ ﻋﻠﻴﻜﻢ} “agar bertaubat”, yakni kembali dari kesesatan jahiliyah menuju hidayah Islam, menjadi hidup dalam kebaikan yang suci, dan Allah Maha Mengetahui dengan apa yang bermanfaat bagi kalian dan yang mudarat terhadap kalian. Allah Maha Bijak dalam ketentuannya, maka bersyukurlah dengan melakukan ketaatan kepada-Nya dan mejauhi maksiat terhadap-Nya. Ini adalah apa yang tercakup dalam ayat 26

Pelajaran dari Ayat

1. Anugrah Allah untuk kita dengan menjelaskan hukum-hukum, agar jiwa kita merasa tenang dan terlaksanakan amal dengan lapang dada dan prasangka yang baik terhadap Allah.
2. Karunia Allah kepada kaum mukminin dengan memberikan hidayah menuju jalan orang-orang sholih dan metode para pemenang dari umat-umat terdahulu.

Surat An-Nisa ayat 26

Allah hendak menerangkan kepada kamu, dan (hendak) menunjukkan kepada kamu cara-cara orang-orang yang dahulu daripada kamu, dan (hendak) memberi amun atas kamu, karena Allah itu pengetahui, Bijaksana.

26. Dengan penetapan syariat ini Allah -Subḥānahu- hendak menjelaskan kepada kalian rambu-rambu syariat dan agama-Nya yang akan menjamin kemaslahatan kalian di dunia dan Akhirat.

Dan Allah hendak membimbing kalian ke jalan nabi-nabi sebelum kalian dalam hal penetapan halal dan haram, serta perilaku mereka yang mulia dan perjalanan hidup mereka yang terpuji agar kalian meneladaninya.

Allah juga hendak membawa kalian meninggalkan kemaksiatan menuju ketaatan kepada-Nya.

Dan Allah Maha Mengetahui apa yang terbaik bagi hamba-hamba-Nya sehingga menganjurkannya kepada mereka, lagi Maha Bijaksana dalam menetapkan syariat-Nya dan mengatur urusan hamba-hamba-Nya.

Makna Syariat

Dengan syariat-syariat ini Allah hendak menjelaskan kepada kalian rambu-rambu agama-Nya yang lurus dan syariat-Nya yang bijak, menunjukkan kalian kepada jalan para nabi dan orang-orang shalih sebelum kalian terkait dengan yang halal dengan yang haram, mengampuni kalian dengan mengembalikan kalian kepada ketaatan.

Makna Allah Maha Mengetahui

Allah Maha Mengetahui apa yang memperbaiki keadaan hamba-hamba-Nya, Maha Bijaksana dalam syariat yang Dia letakkan bagi kalian.

Makna Ayat

Allah ﷻ mengabarkan tentang karuniaNya yang besar, pemberianNya yang agung, pemeliharaanNya yang terbaik terhadap kaum Mukminin dan kemudahan agamaNya seraya berfirman, يُرِيدُ اللَّهُ لِيُبَيِّنَ لَكُمْ"Allah ﷻ hendak menerangkan (hukum syariatNya) kepadamu" yaitu seluruh perkara yang kalian butuhkan penjelasannya berupa kebenaran dan kebatilan, halal dan haram, وَيَهْدِيَكُمْ سُنَنَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ "dan menunjukimu kepada jalan-jalan orang yang sebelum kamu (para nabi dan shalihin)," maksudnya adalah orang-orang yang telah diberi kenikmatan oleh Allah ﷻ, yaitu para Nabi, beserta para pengikut mereka dalam sejarah hidup mereka yang terpuji, perbuatan-perbuatan mereka yang lurus, akhlak-akhlak mereka yang sempurna, dan taufik mereka yang menyeluruh, karena itulah Allah ﷻ merealisasikan apa yang dikehendakiNya lalu menjelaskannya kepada kalian dan menerangkan dengan sejelas-jelasnya sebagaimana Allah ﷻ telah menjelaskannya kepada orang-orang sebelum kalian, kemudian Allah ﷻ memberi hidayah kepada kalian dengan hidayah yang agung dalam ilmu dan perbuatan.

Penerimaan Taubat

وَيَتُوبَ عَلَيْكُمْ "Dan (hendak) menerima taubatmu" yaitu berlaku lemah lembut (terhadap kalian) pada keadaan kalian dan perkara yang disyariatkanNya bagi kalian, hingga kalian mampu melaksanakan apa yang telah Allah ﷻ tetapkan dan merasa cukup dengan apa yang telah Allah ﷻ halalkan, hingga dosa-dosa kalian menjadi sedikit karena apa yang telah Allah ﷻ mudahkan atas kalian, inilah di antara penerimaan taubat oleh Allah ﷻ atas hamba-hambaNya. Dan juga di antara penerimaan taubat Allah ﷻ atas mereka adalah bahwa bila mereka berbuat dosa, niscaya Allah ﷻ akan membuka pintu-pintu rahmat bagi mereka, dan menurunkan kepada jiwa-jiwa mereka akan penyerahan diri dan sikap merendahkan diri di hadapanNya, kemudian Allah ﷻ mengampuni mereka dengan menerima perkara yang Dia bimbing kepadanya, karena itu hanya bagiNya segala puji dan syukur atas semua itu.

Hikmah Allah

Dan FirmanNya, وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ "Dan Allah ﷻ Maha Mengetahui lagi Mahabijaksana" yaitu ilmu yang sempurna, kebijaksanaan yang sempurna, dan di antara ilmuNya adalah Allah ﷻ mengajarkan kepada kalian apa yang tidak kalian ketahui, di antaranya adalah hal-hal yang seperti tersebut di atas dan juga had-had. Dan di antara hikmahNya adalah bahwa Allah ﷻ mengampuni orang yang hikmah dan rahmatNya menetapkan adanya ampunan baginya, dan menghinakan orang yang hikmah dan keadilanNya menetapkan bahwa ia tidak pantas menerima ampunan.

Makna Ayat

Allah SWT memberitahukan bahwa Dia akan menjelaskan kepada kalian, hai orang-orang mukmin, hal-hal yang dihalalkan bagi kalian dan hal-hal yang diharamkan bagi kalian melalui hal-hal yang telah disebutkan pada ayat-ayat sebelumnya dan yang lainnya.

{وَيَهْدِيَكُمْ سُنَنَ الَّذِيْنَ مِنْ قَبْلِكُمْ}
{#dan memberi kalian petunjuk kepada jalan-jalan orang yang sebelum kalian.#} (An-Nisa, [4:26])

Yaitu jalan-jalan mereka yang terpuji agar kalian mengikuti syariat-syariat-Nya yang disukai dan diridai-Nya.

Pelajaran dari Ayat

• Jalan-jalan yang terpuji adalah jalan-jalan yang mengikuti syariat-syariat Allah yang disukai dan diridai-Nya.

{وَيَتُوْبَ عَلَيْكُمْ}
{#Dan Allah hendak menerima tobat kalian.#} (An-Nisa, [4:26]) dari semua dosa dan semua perbuatan haram.

Pelajaran dari Ayat

• Allah hendak menerima tobat kalian dari semua dosa dan semua perbuatan haram.

{وَاللّٰهُ عَلِيْمٌ حَكِيْمٌ}
{#Dan Allah Maha Mengetahui lagi Mahabijaksana.#} (An-Nisa, [4:26])

Makna Kata

• Allah Maha Mengetahui lagi Mahabijaksana.

Pelajaran dari Ayat

• Allah Maha Mengetahui lagi Mahabijaksana dalam syariat-Nya, dalam takdir-Nya, dalam semua perbuatan dan ucapan-Nya.

Ayat 26-28

Allah SWT memberitahukan bahwa Dia hendak menjelaskan kepada kalian, wahai orang-orang mukmin, tentang apa yang dihalalkan bagi kalian dan apa yang diharamkan bagi kalian, dari hal-hal yang telah dijelaskan dalam surah ini dan lainnya. (dan menunjukkanmu kepada jalan-jalan orang yang sebelum kamu) yaitu cara-cara terpuji mereka dan mengikuti hukum-hukum Allah yang Dia cintai dan ridhai. (dan (hendak) menerima taubatmu) dari dosa-dosa dan larangan-larangan. (Dan Allah Maha Mengetahui lagi Maha Bijaksana) yaitu dalam hukum, ketentuan, perbuatan, dan firmanNya.

Firman Allah

(Firman Allah, (sedang orang-orang yang mengikuti hawa nafsunya bermaksud supaya kamu berpaling sejauh-jauhnya) yaitu orang-orang yang mengikuti setan yaitu orang-orang Yahudi, Nasrani, dan para pezina ingin agar kalian menyimpang dari kebenaran dan menuju kesesatan sejauh-jauhnya.)

Keringanan dari Allah

(Allah hendak memberikan keringanan kepadamu) yaitu dalam hukum, perintah, larangan, dan ketetapan-ketetapanNya untuk kalian. Oleh karena itu, Dia mengizinkan pernikahan dengan budak wanita dengan syarat-syarat tertentu, sebagaimana yang dikatakan oleh Mujahid dan lainnya terkait firman Allah.

Kelemahan Manusia

(Diriwayatkan dari Ibnu Thawus dari ayatnya (dan manusia dijadikan bersifat lemah) yaitu dalam perkara wanita)

(Dan manusia dijadikan bersifat lemah) maka keringanan itu sesuai dengannya karena adanya kelemahan pada dirinya, tekadnya, dan semangatnya.

Makna ayat

(Allah hendak menerangkan padamu) syariat-syariat agamamu dan kepentingan-kepentingan dirimu (dan memimpin kepada sunah-sunah) atau jalan-jalan (orang-orang yang sebelum kamu) dari para nabi dalam soal menghalalkan dan mengharamkan, sehingga kamu dapat mengikuti mereka (serta menerima tobatmu) dan membawa kamu kembali dari perbuatan maksiatmu selama ini kepada menaati-Nya. (Dan Allah Maha Mengetahui) keadaanmu (lagi Maha Bijaksana) mengenai rencana dan peraturan-peraturan-Nya terhadapmu.