Surat Al-Ma’idah ayat 92: Terhadap maksiat kepada Allah dan Rasul-Nya.

Dari ketaatan.

Beliau telah menyampaikan tugasnya, jika kita mengikutinya, maka yang demikian untuk kebaikan diri kita, sedangkan jika kita tidak mengikutinya, maka tidak ada yang dirugikan selain diri kita, dan Allah Subhaanahu wa Ta'aala akan menghisab sikap kita.

92. Hai orang-orang yang beriman, maka tetaplah kalian taat kepada Allah dan taat kepada rasulnya, karena itu merupakan kejayaan dan kemenangan bagi kalian, dan berhati-hatilah dari orang yang bermaksiat dan menyelisihi Allah.

1. Jika kalian tidak melakukan itu dan berpaling dari jalan Tuhan kalian dan dari ketaatan rasul-Nya, maka sesungguhnya kewajiban Rasul Kami hanyalah menyampaikan risalah dengan jelas.

Taatilah Perintah Allah dan Rasul-Nya

Taatilah perintah Allah dan perintah Rasul-Nya pada setiap hal yang disampaikan Tuhannya. Jauhilah apa-apa yang memungkinkan kalian mendapat siksaan jika kalian melanggar. Sebab, jika kalian menolak ajakannya, Rasulullah tentu tidak akan memerintahkan kalian. Yakinlah bahwa Allah akan menghukum kalian.

Hukuman Orang-Orang yang Melanggar

Tidak ada alasan bagi kalian setelah Rasulullah menjelaskan hukuman orang-orang yang melanggar. Tugas Rasul Kami hanyalah menyampaikan hukum-hukum Kami dan menjelaskannya dengan penjelasan yang sempurna.

Hukuman Orang-Orang yang Melanggar

1. Tidak ada alasan bagi kalian setelah Rasulullah menjelaskan hukuman orang-orang yang melanggar.
2. Tugas Rasul Kami hanyalah menyampaikan hukum-hukum Kami dan menjelaskannya dengan penjelasan yang sempurna.

92. Taatilah perintah Allah dan rasulNya dengan menjauhi khamr, perjudian dan hal-hal haram lainnya, dan jangan sampai kalian menentang Allah dan rasulNya.

Jika kalian tidak mau taat, maka sesungguhnya tugas nabi hanya menyampaikan (risalah Allah) dengan terang.

Taatlah kepada Allah dan taatlah kepada Rasul serta berhati-hatilah jangan sampai mengingkari keduanya

Jika kalian berpaling berpaling dari melakukan perintah maka ketahuilah bahwa kewajiban Rasul Kami hanyalah penyampai yang jelas

Makna Ayat

Allah memerintahkan orang-orang beriman untuk menaati Allah dan Rasul-Nya dengan tulus, serta berhati-hati menghadapi godaan setan. Dan taatlah kamu kepada Allah dengan melaksanakan segala perintah-Nya dengan ikhlas dan penuh kesadaran;

Makna Ayat

Dan taatlah kamu kepada Rasul dengan memelihara sunnahnya secara istiqamah; serta berhati-hatilah dalam segala hal dari bujukan hawa nafsu dan bisikan setan. Jika kamu berpaling dari agama Allah dan ajaran Rasul-Nya, maka ketahuilah dengan penuh kesadaran bahwa kewajiban Rasul Kami hanyalah menyampaikan ajaran Allah dengan jelas kepada kamu, bukan menjadikan kamu beriman dan taat kepada Allah dan Rasul-Nya.

Makna Ayat

Ayat ini masih berkaitan dengan ayat sebelumnya. Ketika Allah ﷻ memerintahkan orang-orang beriman untuk berhenti dari perbuatan minum khamar dengan berfirman, فَهَلْ أَنْتُمْ مُنْتَهُونَ “Tidakkah kalian mau berhenti,” maka kelanjutannya pada ayat ini Allah ﷻ mengingatkan agar mereka taat kepada Allah ﷻ dan Rasulullah ﷺ.

Pengharaman khamar tidak langsung sekaligus, melainkan bertahap. Pada tahap yang pertama disebutkan mulai dari keburukan khamar itu sendiri, bahwa mana dosanya lebih besar dari pada manfaatnya. Setelah itu khamar dilarang untuk diminum menjelang waktu salat. Pada tahap terakhir, Allah mengharamkan khamar secara mutlak, sebagaimana dijelaskan di dalam surah Al-Maidah ayat 91.(387)

Firman Allah ﷻ,

وَأَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَاحْذَرُوا

“Dan taatlah kamu kepada Allah dan taatlah kamu kepada Rasul serta berhati-hatilah.”

Pada ayat ini orang-orang beriman diingatkan agar senantiasa taat kepada Allah dan rasul-Nya. Selain itu mereka juga hendaknya waspada terhadap keburukan yang akan menimpa. Namun Allah ﷻ tidak menyebutkan tentang apa yang perlu diwaspadai oleh orang-orang beriman. Tentu ini lebih mengerikan dibandingkan Allah ﷻ menyebutkan tentang apa yang patut diwaspadai.

Siapa yang menyelisihi perintah Allah dan rasul-Nya maka hendaklah dia waspada. وَاحْذَرُوا “berhati-hatilah” atau “waspadalah”. Waspada dari apa? Allah ﷻ yang lebih mengetahui. Yang jelas akan ada keburukan yang menimpanya, baik di dunia dan terlebih lagi di akhirat.

Setelah itu, Allah ﷻ mengingatkan lagi dengan firman-Nya,

فَإِنْ تَوَلَّيْتُمْ فَاعْلَمُوا أَنَّمَا عَلَى رَسُولِنَا الْبَلَاغُ الْمُبِينُ

“Jika kamu berpaling, maka ketahuilah bahwa kewajiban Rasul Kami, hanyalah menyampaikan (amanat) dengan jelas.”

Allah ﷻ mengingatkan bahwa siapa yang berpaling dari ketaatan kepada Allah ﷻ dan Rasul-Nya, tidak mau meninggalkan khamar, maka hendaknya dia tahu bahwa tugas seorang rasul hanyalah menyampaikan dakwah yang jelas. Urusan selanjutnya adalah kepada Rabb yang telah mengutus beliau. (388)

Di antara kemuliaan Rasulullah ﷺ adalah karena kemuliaan Allah yang mengutusnya. Seperti halnya jika kita didatangi oleh seseorang yang merupakan utusan dari seorang yang mulia, maka tentu tidak sama dengan seseorang yang diutus dari orang biasa. Tentu kita pun akan menyikapinya dengan berbeda. Untuk utusan orang mulia, maka kita akan lebih memuliakannya dibandingkan utusan orang biasa. Maka bagaimana lagi jika yang mengutus adalah Rabb semesta alam?

Siapa yang berpaling dari utusan tersebut dan tidak manaati perintahnya, maka tugas utusan Allah ﷻ itu hanyalah sebagai penyampai saja, dan urusannya kembali kepada Allah yang telah mengutusnya. Ini mengandung ancaman yang berat dari Allah ﷻ.(389)

Di antara faedah dari ayat ini adalah Allah ﷻ mengulang perintah-Nya, sebagaimana disebutkan pula dalam banyak ayat. Allah ﷻ berfirman,

وَأَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ

“Dan taatlah kamu kepada Allah dan taatlah kamu kepada Rasul.”

Allah ﷻ mengulangi perintah taat dua kali. Pertama perintah taat kepada-Nya dan diulang penyebutan perintah taat kepada Rasul-Nya ﷺ. Kita tahu bahwa menaati utusan-Nya itu berarti menaati Allah ﷻ yang mengutusnya. Namun, pengulangan ini memberikan faedah penegasan, agar manusia tahu bahwa jika Rasulullah ﷺ memerintahkan sesuatu, maka harus ditaati, meskipun perintah beliau ﷺ itu tidak terdapat dalam Quran.

Jangan sampai ada seseorang yang nekat berkata, “Apa yang Rasulullah ﷺ perintahkan dan tidak ada di dalam Quran maka tidak wajib ditaati.” Itu jelas kesalahan fatal. Rasulullah ﷺ wajib ditaati secara tersendiri. Dan menaati beliau ﷺ berarti menaati Allah ﷻ. Allah ﷻ berfirman,

مَنْ يُطِعِ الرَّسُولَ فَقَدْ أَطَاعَ اللَّهَ

“Siapa menaati Rasul (Muhammad), maka sesungguhnya dia telah menaati Allah.” (QS Al-Nisa`: 80)

Sehingga meskipun perintah Nabi ﷺ tidak terdapat di dalam Quran, maka itu adalah perintah tersendiri yang tetap wajib ditaati, apalagi jika ternyata juga terdapat dalam Quran. Hal ini karena Nabi ﷺ berbicara dan memerintahkan berdasarkan wahyu, dan bukan atas dasar hawa nafsu. Allah ﷻ berfirman,

وَمَا يَنْطِقُ عَنِ الْهَوَى إِنْ هُوَ إِلَا وَحْيٌ يُوحَى

“Dan tiadalah yang diucapkannya itu menurut kemauan hawa nafsunya, Ucapannya itu tiada lain hanyalah wahyu yang diwahyukan (kepadanya).” (QS Al-Najm: 2-3)

92. وَاحْذَرُوا۟ ۚ (dan berhati-hatilah)

Yakni berhati-hatilah dari menyelisihi Allah dan Rasul-Nya.